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陶瓷顏色釉–藍(lán)釉

藍(lán)釉是瓷器釉色名。傳統(tǒng)藍(lán)釉，以天然鈷土礦為著色劑，除含氧化鈷外，還含有氧化鐵和氧化錳。藍(lán)釉最早見于唐三彩中。但這時(shí)還是低溫藍(lán)釉，只有綺麗之感，缺乏沉著色調(diào)。
高溫藍(lán)釉的出現(xiàn)是在元代。入明以后，特別是在宣德時(shí)，藍(lán)釉器物多而質(zhì)美，被推為宣德瓷器的上品。至清康熙時(shí)，更出現(xiàn)灑藍(lán)釉、天藍(lán)等多種新品種。藍(lán)釉以氧化鈷為呈色劑，最早見于唐三彩，宋代鈞窯以天藍(lán)釉為主色調(diào)，元代景德鎮(zhèn)燒成了高溫藍(lán)釉瓷、明清時(shí)又燒成了霽藍(lán)、灑藍(lán)、天藍(lán)孔雀藍(lán)等藍(lán)色釉瓷。

 高溫鈷藍(lán)釉

? ? 高溫鈷藍(lán)釉瓷器是元代景德鎮(zhèn)窯的新品種之一，它是明代霽藍(lán)釉的前身。元代藍(lán)釉器的造型有梅瓶、匜（yí 音儀）、爵、小杯、盤等。裝飾方法有描金和用白泥堆貼龍、飛鳳、海馬紋等。飾有白龍紋的藍(lán)釉器僅見于梅瓶和盤。

  孔雀藍(lán)

? ? ?一般藍(lán)釉是高溫?zé)?，所以釉面不易脫落?？兹杆{(lán)釉則常于制好的素坯上直接掛釉，或于白釉器上掛釉燒制，為低溫釉。在素坯上直接掛釉的，釉層極易開片剝落?？兹杆{(lán)釉器物中，多為不同規(guī)格的大盤類，小件器較少。另有類似弘治犧尊的雙耳罐，為嘉靖官窯的祭器。器型較弘治是略矮，滿施孔雀藍(lán)釉，色呈艷麗，但欠勻凈。

  霽藍(lán)

? ? ? 霽藍(lán)又叫積藍(lán)、祭藍(lán)，其特點(diǎn)是色澤深沉，釉面不流不裂，色調(diào)濃　淡均勻，呈色亦比較穩(wěn)定。霽藍(lán)釉盛于明代宣德朝，《南窯筆記》中把它和霽紅、甜白相提并論，推為宣德瓷器的上品。霽藍(lán)器物除了單色釉外，往往用金彩來裝飾，還有刻、印暗花的。宣德時(shí)的產(chǎn)品以暗花為多。清康熙時(shí)的霽藍(lán)亦頗有成就，其薄釉者無開片，釉色較昏暗。

 天藍(lán)

? ? ?天藍(lán)是高溫顏色釉。它是從天青釉演變而來，創(chuàng)燒于康熙時(shí)。釉色淺而發(fā)藍(lán)，瑩潔淡雅，象蔚藍(lán)的天空，故名“天藍(lán)”。其含鈷量在2%以下，?釉里的銅、鐵、鈦等金屬元素均起呈色劑的作用；呈色穩(wěn)定，幽倩美觀，可與豇豆紅媲美。天藍(lán)釉器物的種類，康熙時(shí)均屬小件文房用具，至雍正、乾隆兩朝才見瓶、罐等器型，大部分是官窯產(chǎn)品。雍正時(shí)的天藍(lán)十方六大碗頗具特色，每方繪紫色葡萄一串，還有繪蝙蝠的，繪法裝飾仿洋瓷，均為一火燒成。

圖源：故宮博物院官網(wǎng)

陶瓷顏色釉–最美郎窯紅

? 郎窯是清代的官窯之一，即康熙四十四年至五十一年（1705-1712），江西巡撫郎廷極督理監(jiān)燒的御窯。?郎窯的產(chǎn)品除郎窯紅外，還有郎窯綠，郎窯蘭釉及描金、郎窯青花、五彩等。而郎窯的最大成就是恢復(fù)了明中期失傳的銅紅釉燒造技術(shù)，成功地?zé)芍睦筛G紅。

? 郎窯紅，是中國(guó)名貴銅紅釉中色彩最鮮艷的一種，它的特點(diǎn)是：色彩絢麗，紅艷鮮明，且具有一種強(qiáng)烈的玻璃光澤。由于釉汁厚，在高溫下產(chǎn)生流淌，所以成品的郎紅往往于口沿露出白胎，呈現(xiàn)出旋狀白線，俗稱“燈草邊”。
? ? ?郎窯紅底部邊緣釉汁流垂凝聚，近于黑紅色。為了流釉不過底足，工匠用刮刀在圈足外側(cè)刮出一個(gè)二層臺(tái)，阻擋流釉淌下來，這是郎窯紅瓷器制作過程中一個(gè)獨(dú)特的技法，世有“脫口垂足郎不流”之稱。

? 但是古代郎紅以銅為著色，與現(xiàn)代的銅元素為著色有著很大的差別，化工原料跟原礦原料完全是兩種概念。以原礦材料燒成的郎紅，顏色與肌理中會(huì)有細(xì)節(jié)的體現(xiàn)，如俗稱的牛毛與兔毫，顏色更深，化工原料燒出的雖然也紅，但層次難以凸顯。

郎窯紅是模仿明宣德時(shí)期寶石紅釉特征燒制的。釉凝厚，玻璃感強(qiáng)，佳品呈鮮紅色。傳世品以瓶較多，常見的有觀音瓶、棒棰瓶（棰口直頸者為硬棒棰，撇口圓肩者為軟棒棰）、直頸扁腹瓶；盤碗也為數(shù)不少，有通體呈菊瓣形的。郎窯紅器皿的口部多為白色，與宣德紅釉瓷器的燈草口特征相似，器皿的底部有白色、米黃色者稱為米湯底，淺綠色者稱為蘋果綠。郎窯紅瓷器底部書寫年款的有”大明宣德年制”、”大清康熙年制”兩種，但數(shù)量不多。

郎窯紅是銅紅釉中較鮮艷的一種，其釉面光潔透亮，有玻璃質(zhì)感，開紋片并有牛毛紋，釉色深淺不一。色深者紅艷，有””明如鏡、潤(rùn)如玉、赤如血””的特征，其釉色瑩澈濃艷，仿佛初凝的牛血一般猩紅，光彩奪目。色濃者泛黑，色淺者粉紅，色淡者暗褐。
郎窯紅器里釉有米黃色、微青色、白色三種，均開有紋片。
郎窯紅器足底釉有米湯色，蘋果青色，均顯露紅色的斑暈，偶然也有紅釉底和白釉底。
? ? ? 郎窯紅器有單層釉和雙層釉兩種。雙層釉是沒有””脫口””現(xiàn)象的，單層釉者其口沿釉在高溫中往往下垂流，使口沿顯露胎骨之色，一般呈白色、米黃色、淺紅色或淡青色，形成了””脫口””。由于釉逐漸垂流，使器物上半部釉色淺淡，下半部釉色深艷，形成了””垂釉””。但因?yàn)橹谱鞴に嚲亢驼莆蘸没鸷?，使郎窯紅器垂釉一般均不過足，稱之””郎不流””。統(tǒng)稱””脫口、垂釉、郎不流””，這是郎窯紅器的鑒定要點(diǎn)。但是””郎不流””也不盡然，根據(jù)耿寶昌先生的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，約有15%是流釉過足而稍加修整的，但與后世窯變釉的斬足現(xiàn)象又有程度不同的區(qū)別。
? ? ? 郎窯紅釉器，在其他方面也都具有康熙朝的時(shí)代特征。一是胎骨潔白細(xì)密而堅(jiān)硬，足底露胎處有火石紅；二是口沿涂有粉質(zhì)的粉白釉或漿白釉，且多有破泡；三是修足有平切式、平切棱角略園式、滾園式或?yàn)槔锸胀庑毕鞯亩优_(tái)式；四是器身紅釉與足除露胎處有一條白色線；五是器型獨(dú)特如觀音樽、油鎚瓶，笠式碗等都是康熙時(shí)極為流行的造型；六是大多數(shù)無款，偶有青花””福””、””壽””、””大清年制””款。

?郎窯的產(chǎn)品除郎窯紅外，還有郎窯綠，郎窯蘭釉及描金、郎窯青花、五彩等。而郎窯的最大成就是恢復(fù)了明中期失傳的銅紅釉燒造技術(shù)，成功地?zé)芍睦筛G紅。
? ? ? 以銅原料作為著色劑，早在漢代的鉛綠釉陶器上就使用過，鉛綠釉就是銅在低溫氧化焰中的呈色。
? ? ? 高溫銅紅最早出現(xiàn)在唐代的長(zhǎng)沙窯，另在唐長(zhǎng)沙窯和宋代均窯中還作紋飾使用過。真正燒成渾然一色的銅紅釉瓷器始于元代的景德鎮(zhèn)窯，釉色為暗紅色。它為后世銅紅釉的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
? ? ? ?到明早期的永樂、宣德年間景德鎮(zhèn)窯才真正燒成通體鮮紅的高溫銅紅釉瓷器?？墒堑矫鞔衅谶@種燒造技術(shù)就失傳了。直到200多年前的清代康熙朝，在郎窯中才又成功地?zé)瞥龈邷劂~紅釉瓷器。

圖源：故宮博物院官網(wǎng)

價(jià)值連城的元青花

?元青花以蘇麻離青的神秘幽藍(lán)，贏得世人追捧。然而，人們很快發(fā)現(xiàn)，元青花是一個(gè)無法獲得歷史文獻(xiàn)證實(shí)的尷尬命題——長(zhǎng)達(dá)五百多年的青花燒造歷史，沒有任何關(guān)于元代燒造青花瓷的記載。所有文獻(xiàn)都認(rèn)為，創(chuàng)青花從明永樂鄭和下西洋，帶回來蘇麻離青開始。
? ? ?元青花瓷（又稱元青花），即元代生產(chǎn)的青花瓷器。青花瓷生產(chǎn)于唐代，興盛于元代。成熟的青花瓷出現(xiàn)在元代的景德鎮(zhèn)，紋飾最大特點(diǎn)是構(gòu)圖豐滿，層次多而不亂。
??????元青花瓷大改傳統(tǒng)瓷器含蓄內(nèi)斂風(fēng)格，以鮮明的視覺效果，給人以簡(jiǎn)明的快感。以其大氣豪邁氣概和藝術(shù)原創(chuàng)精神，將青花繪畫藝術(shù)推向頂峰，確立了后世青花瓷的繁榮與長(zhǎng)久不衰。

青花蓮池鴛鴦圖菱花口盤
? ? ? ? ?元（公元1206-1368年）
? ? ? ? ?高7.2厘米，口徑42.5厘米，足徑24.3厘米
? ? ? ? ?菱花口，折沿，淺弧壁，圈足。通體以青花為飾，折沿處繪波浪紋；內(nèi)底繪滿池嬌紋，一對(duì)鴛鴦嬉游于蓮池水草之中，四目相對(duì)，顧盼生姿；內(nèi)壁青花留白，模印花果紋，石榴、葡萄、桃子等紋樣輪廓清晰可辨，外壁飾仰蓮紋。元代景德鎮(zhèn)窯青花大盤的圖案布局頗具特色，一般由多層裝飾帶組成，布局繁滿而結(jié)構(gòu)清晰。元代以前幾乎不見口徑超過
35厘米的大盤，一方面由于大器的燒造難度極大，另一方面大盤造型源于伊斯蘭文化，其產(chǎn)生與中東地區(qū)來華訂燒的貿(mào)易活動(dòng)相關(guān)。

?青花云龍紋罐
? ?元（公元1206-1368年）
? ?高27.9厘米，口徑20.9厘米，底徑19.8厘米
? ? ? ?該器通體青花紋飾，頸部飾海水紋，肩部繪蓮瓣雜寶紋，腹部主題紋飾為云龍紋，一條龍盤繞器身，龍身矯健，兇猛強(qiáng)悍，是典型的元代龍紋形象。繪畫技藝高超，畫面主次分明，使用進(jìn)口青料，青花發(fā)色濃艷鮮麗，色調(diào)明艷。此器為成熟元青花瓷器精品。
? ? ? ?元代龍紋多繪于盤心、瓶腹、罐腹，用作主題紋飾，其中龍紋極具特色，龍身軀細(xì)長(zhǎng)如蛇，頭小，龍頭呈扁長(zhǎng)形，雙角，張口露齒，龍嘴上翹，細(xì)頸，四腿細(xì)瘦，爪生三指、四指或五指，但三爪龍最為常見，爪分張有力，龍尾較禿，肘毛、尾鬃皆呈火焰狀。龍紋四周多加飾海水紋、云氣紋或火焰紋。這類大罐紋飾除云龍紋外，還有人物故事圖及牡丹花卉紋等，人物故事圖有鬼谷下山、韓信贈(zèng)金、文姬歸漢、昭君出塞、桃園結(jié)義、三顧茅廬、尉遲恭單鞭救主等歷史故事圖等。

青花云龍紋玉壺春瓷瓶-元
??高29.8厘米、口徑8.4厘米，底徑9.9厘米
? ? ? 此瓶口部外敞平展，束頸，垂腹重心較低，頸、腹間過渡圓滑流暢，低圈足略向外撇，器型穩(wěn)重。釉色瑩潤(rùn)透明，飾青花云龍圖案，筆法簡(jiǎn)潔奔放。
? ? ? 元代瓷器制造最有代表性的成就是釉下彩技術(shù)的廣泛應(yīng)用。所謂釉下彩技術(shù)，是在瓷胎上先畫出紋飾圖案，再施上一層無色透明釉，然后經(jīng)高溫?zé)?。其?yōu)點(diǎn)一是由于可以直接在瓷器上進(jìn)行繪畫，利于創(chuàng)作者的藝術(shù)發(fā)揮；二是繪上去的圖案永不褪色。這種技術(shù)最早出現(xiàn)在唐代，宋代也有使用，但是還處于較為原始的狀態(tài)，沒能形成大規(guī)模生產(chǎn)。元代在技術(shù)和原料兩方面取得了突破，于是創(chuàng)造了以青花和釉里紅為代表的新品種。

青花纏枝花卉風(fēng)紋梅瓶
? ? ? ?高29.5厘米，口徑2.6厘米，底徑10厘米
? ? ? ?器形以鳳首作器蓋，與頸部鳳身及花尾相銜。器身上部一半繪以展翅飛鳳，一半繪以纏枝花卉，脛部繪蓮瓣，內(nèi)飾卷葉紋。青花發(fā)色濃艷，有黑色結(jié)晶斑。全器裝飾構(gòu)思巧妙，極為罕見，亦為元青花轉(zhuǎn)向成熟時(shí)期作品，極為珍貴。蓋后配。

圖源：國(guó)家博物館官網(wǎng)

匠從八方來，器成天下走–景德鎮(zhèn)窯

景德鎮(zhèn)窯位于江西省景德鎮(zhèn)市。景德鎮(zhèn)原名昌南鎮(zhèn)，因北宋景德年間燒制的精美瓷器而稱今名。景德鎮(zhèn)窯自唐代起即燒制青瓷，至北宋時(shí)以燒制青白瓷為主。其瓷釉色白而略帶青色，這種白中泛青、青中見白的色釉,為景德鎮(zhèn)窯的新創(chuàng),其色調(diào)給人以清新爽快之感。青白瓷以光素者居多，亦間有刻花者。北宋靖康之變后，宋室南遷，北方定窯的許多制瓷工匠也隨之南下，他們帶來了定窯瓷器制作技術(shù)，在景德鎮(zhèn)仿制定窯瓷器。所產(chǎn)瓷器，胎體釉色純白如粉，有“粉定”之稱。受其影響，景德鎮(zhèn)窯所燒青白瓷，裝飾逐漸為印花所替代。青白釉瓷器的釉質(zhì)透明如水，胎體質(zhì)薄輕巧，青白的瓷釉罩在刻花、印花的器皿上，紋樣的凹下處積釉稍厚而較青，胎薄的花紋在迎光下若隱若現(xiàn)，故又有影青、映青、隱青、罩青之稱。景德鎮(zhèn)窯青白瓷曾作為貢瓷,供御府使用,其品種有碗、盒、盤、注子、瓶等。造型上常作成瓜棱口、花瓣等形狀，紋飾有牡丹、?梅花、芙蓉、?蓮花、鴛鴦、魚、鴨及兒童形象等，其裝飾方法為刻花、劃花、印花和貼花等種類。

? 景德鎮(zhèn)窯是中國(guó)傳統(tǒng)窯爐之一，景德鎮(zhèn)窯系屬于宋代六大窯系之一。誕生于今江西省景德鎮(zhèn)，故稱景德鎮(zhèn)窯，實(shí)際上由數(shù)個(gè)窯口組成。
? ? ? 景德鎮(zhèn)有著悠久的制瓷歷史，完備的陶瓷產(chǎn)業(yè)體系，廣泛的國(guó)際影響，是一座因瓷而生、因瓷而興、因瓷而名的城市，也是一座“因開放而生，因開放而興”的深度開放城市。
? ? ?景德鎮(zhèn)窯據(jù)記載始燒于唐武德(618一626)年間。建國(guó)后發(fā)現(xiàn)瓷窯遺址多處，以楊梅亭窯、石虎灣窯、黃泥頭窯最早，均為五代時(shí)期。

? 景德鎮(zhèn)有著悠久的制瓷歷史，完備的陶瓷產(chǎn)業(yè)體系，廣泛的國(guó)際影響，是一座因瓷而生、因瓷而興、因瓷而名的城市，也是一座“因開放而生，因開放而興”的深度開放城市。?

? ? ? ? 景德鎮(zhèn)窯據(jù)記載始燒于唐武德(618一626)年間。建國(guó)后發(fā)現(xiàn)瓷窯遺址多處，以楊梅亭窯、石虎灣窯、黃泥頭窯最早，均為五代時(shí)期。

中國(guó)傳統(tǒng)的陶瓷可分為三大類：龍窯（傾斜式隧道窯）、階級(jí)窯（傾斜式冷底多室窯）以及景德鎮(zhèn)窯（平焰窯）。?景德鎮(zhèn)窯為我國(guó)傳統(tǒng)窯爐中獨(dú)具風(fēng)格的窯。它的燒成室型呈一頭大一頭小的長(zhǎng)橢圓形，近窯門處寬而高，靠近煙囪則逐漸狹窄矮小，故有”鴨蛋窯”之稱，全長(zhǎng)約15-20米，容積為300-400立方米，是以松柴為燃料，火焰長(zhǎng)而灰分少，因不含硫或者含量極少，適宜燒還原焰，對(duì)于白瓷、青花瓷、顏色釉瓷等傳統(tǒng)瓷的釉面呈色效果良好，可裝燒高火、中火、低火的瓷坯。因窯內(nèi)腔較高（最高高度不超過6米），便于裝燒大件制品，適合多品種生產(chǎn)的條件。因此，景德鎮(zhèn)窯（在景德鎮(zhèn)也叫柴窯）單位公斤瓷的燃料消耗量小。另外，其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，鎮(zhèn)窯建筑速度快，基建費(fèi)用少，產(chǎn)量大，周轉(zhuǎn)期快，可以快速燒成和快速冷卻，適應(yīng)于景德鎮(zhèn)附近制瓷原料的特性和瓷器的傳統(tǒng)風(fēng)格。對(duì)南方某些瓷窯來說，在控制燒成氣氛和瓷器質(zhì)量，以及燃料（松柴）消耗等方面，鎮(zhèn)窯均較龍窯、階級(jí)窯和倒焰窯等優(yōu)點(diǎn)。

景德鎮(zhèn)瓷窯，據(jù)元蔣祁《陶記略》記載，南朝時(shí)期即已有瓷業(yè)，唐代已燒白瓷，其時(shí)景德鎮(zhèn)名新平，又名昌南鎮(zhèn)。北宋初年，向京師貢白瓷，宋真宗景德年間貢瓷得到賞識(shí)，改鎮(zhèn)名為景德鎮(zhèn),并設(shè)置監(jiān)鎮(zhèn),由官監(jiān)民燒，創(chuàng)燒出影青瓷。元代在景德鎮(zhèn)設(shè)立“浮梁瓷局”，監(jiān)燒瓷器，創(chuàng)燒出卵白色的“樞府”釉瓷及釉下彩的青花、釉里紅瓷器。明清時(shí)期，景德鎮(zhèn)成為中國(guó)著名的制瓷中心。明代在此設(shè)置御器廠，專門燒造宮廷用瓷，御器廠控制了最熟練的工匠、壟斷優(yōu)質(zhì)瓷土和釉料，對(duì)制瓷工藝過程制定統(tǒng)一的、精細(xì)的分工，規(guī)定了各道工序的規(guī)格，使制瓷水平大為提高。明代主要燒造青花瓷器，同時(shí)創(chuàng)燒出點(diǎn)彩、釉下彩、釉上彩、斗彩等多種彩瓷品種。清代康熙、雍正、乾隆時(shí)期，由于帝王對(duì)瓷器的奢求，在仿制古代名窯瓷器，創(chuàng)造新品種，仿造其他手工業(yè)品及制作專供外銷的外國(guó)形式的“洋器”等方面都獲得成功。青花及多種彩瓷品種，聞名中外。清代御器廠的監(jiān)窯官如臧應(yīng)選、劉源、郎廷極、年希堯、唐英等對(duì)景德鎮(zhèn)制瓷技術(shù)的提高，起了促進(jìn)的作用。他們督制的瓷器，被稱為“臧窯”、“郎窯”、“年窯”、“唐窯”等。其中尤以唐英的貢獻(xiàn)大，他親自參與燒造，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，編寫出《陶成記事碑》和《陶冶圖說》兩部清代制瓷工藝史的重要資料。清末，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)已趨衰落。

圖源：故宮博物院官網(wǎng)

湘陰有個(gè)萬窯窩,要進(jìn)城門過窯坡–岳州窯

  岳州窯是隋唐五代時(shí)期的一處重要青瓷窯址，位于湖南省湘陰，窯址分布在窯頭山、白骨塔、窯滑里等地。湘陰在唐代隸屬岳州，故名“岳州窯”。岳州窯瓷胎一般較薄、輕，胎色早期呈紅或米黃，晚期灰白。釉色以青綠居多，釉薄而質(zhì)細(xì)，玻璃質(zhì)感強(qiáng)。釉面有不規(guī)則的細(xì)碎冰裂紋。有的器物胎釉結(jié)合不好，易脫落。器形有碗、盤、盤口壺、四系罐、瓶等?？脊虐l(fā)掘在五代時(shí)期的堆基層內(nèi)，燒窯工具幾乎都為匣缽，說明當(dāng)時(shí)岳州窯的制瓷工藝已較為進(jìn)步。此外，長(zhǎng)沙窯是在岳州窯的基礎(chǔ)上發(fā)展來的。

民謠：“湘陰有個(gè)萬窯窩,要進(jìn)城門過窯坡?！睋?jù)湘陰縣志記載，宋前湘陰有個(gè)“瓦碎潭”，故此足以證明，湘陰歷代有燒窯的歷史。從多處窯址堆集層及漢晉墓發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)許多漢、晉、隋、唐青瓷器及青瓷片，證明先人有燒制青瓷的工藝技術(shù)且規(guī)模龐大，專家在“青竹寺”窯址考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)紀(jì)年款布紋青瓷片（銘文“漢安二年”公元143年)。此瓷片與原地窯址的青瓷器物一致，另其縣城附近出土幾處墓葬，出土了青瓷四系罐、油燈、碗、碟等都是“岳州窯”制器，同時(shí)一起出土了“大泉五十”“直百五朱”“太平百泉”“貨泉”錢幣，也可佐證該出土器系漢三國(guó)兩晉器物。“岳州窯”胎質(zhì)細(xì)膩、灰白，器形厚重，敲擊有金屬般聲音，瓷化極高，青瓷開片，造型古樸美觀、光潔；釉下熒光閃爍，玻璃質(zhì)感強(qiáng)，唐代茶圣陸羽贊之“岳州瓷青、青則益茶”，唐詩人劉言史有詩云“湘瓷泛青花”，故此，專家認(rèn)定，“岳州窯”為中國(guó)成史上最早青瓷當(dāng)之無愧。

  唐代陸羽在《茶經(jīng)》中品定六大名窯的茶碗時(shí)說：“越州瓷、岳瓷皆青，青則益茶?！睆娘嫴杷璧钠骶呓嵌葋砜?，茶圣陸羽把岳州窯排在第四位，由此可見，該窯在唐代顯赫的地位。

“岳州窯有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，在東漢時(shí)期就已經(jīng)有了，至今已有一千多年的歷史，岳州窯曾是唐代六大名窯之一，曾經(jīng)有過輝煌的時(shí)期。我們現(xiàn)在要把岳州窯傳承并發(fā)展下去，在發(fā)展的過程中，我們把岳陽的本土文化和岳州窯相融合，比如岳陽樓、洞庭湖、江豚、麋鹿等。”課程上，周國(guó)防介紹了岳州窯的歷史，以及近年來岳州窯燒制技藝的發(fā)展情況和岳州窯青瓷的創(chuàng)作歷程，在場(chǎng)的家長(zhǎng)和小朋友們聽得津津有味。

 據(jù)陸羽《茶經(jīng)》中介紹，“煮茶法”是直接將茶放在瓷釜中烹煮。大意是，首先將餅茶研碎待用，然后開始燒水，但不能全沸，待水泡微露時(shí)加入茶末。二沸時(shí)先出現(xiàn)沫餑，沫為細(xì)小茶花，餑為大花，皆為茶之精華。此時(shí)將沫餑杓出，置熟盂中以備用。所以“輕花”當(dāng)指沫花中的細(xì)小茶花而言。由于岳州窯是唐代以生產(chǎn)青瓷茶具為主要產(chǎn)品的青瓷古窯址，所以周新國(guó)先生《武陵藏珍》認(rèn)為“湘瓷”當(dāng)泛指唐代岳州窯產(chǎn)品而言。

圖源：故宮博物院官網(wǎng)

一個(gè)源自大唐的多彩傳奇–長(zhǎng)沙銅官窯

?長(zhǎng)沙銅官窯，始于初唐，盛于中晚唐，衰于五代，前后經(jīng)歷了200多年，距今已有1000多年的歷史，是與浙江越窯、河北邢窯齊名的中國(guó)唐代三大出口瓷窯之一，也是世界釉下多彩陶瓷發(fā)源地。

?印尼“黑石號(hào)”沉船打撈的長(zhǎng)沙銅官窯瓷碟上自書為“石渚孟子”，湘籍詩人李群玉在描述其燒造盛況時(shí)，也稱之《石潴》。窯場(chǎng)衰落于五代之際，宋以后為歷史所塵封，人們?cè)缫淹鼌s當(dāng)年的盛況，直至二十世紀(jì)五十年代才為考古學(xué)家所重新發(fā)現(xiàn)。
? ? ? ?佇立長(zhǎng)沙銅官窯窯址區(qū)，面對(duì)廣袤的窯址廢墟，厚厚的歷史文化堆積層，自然聯(lián)想起詩中描繪的情景，“古岸陶為器，高林盡一焚。焰紅湘浦口，煙濁洞庭云。迥野煤飛亂，遙空爆響聞。地形穿鑿勢(shì)，恐到祝融墳?！边b感當(dāng)年窯場(chǎng)之繁忙。
? ? ? ?唐代制瓷名窯林立，南有以浙江越窯為代表的青瓷，北有以河北邢窯為代表的白瓷，形成南青北白的生產(chǎn)格局。長(zhǎng)沙銅官窯另辟蹊徑，以彩瓷而崛起，獨(dú)步名窯之林，瓷業(yè)開始呈現(xiàn)三足鼎立勢(shì)。釉下彩的普及，釉下彩的創(chuàng)燒，為長(zhǎng)沙銅官窯在中國(guó)陶瓷史上留下濃墨重彩的一頁。

?長(zhǎng)沙銅官窯瓷器的繪畫豐富多彩，以花草樹木、飛禽走獸、山水人物為主，如花間小鳥、雙鳳朝陽、蘆鴨戲水等。它們有的用單線勾勒，有的用彩色渲染，有的用筆潑墨，雖然構(gòu)圖簡(jiǎn)單，但技巧嫻熟，意境精深，充滿了生命的活力。
? ? ? ? 長(zhǎng)沙銅官窯出土的瓷器紋飾除花草、樹木、鳥獸、魚蟲、人物、園林景觀外，還有不少是詩文書法，這在當(dāng)時(shí)是十分罕見的，可以說開創(chuàng)了以詩文書法來裝飾瓷器的先河。
? ? ? ? 長(zhǎng)沙銅官窯的詩多是五言詩，只有少許七言詩，六言詩則少之又少。這些詩并不怎樣地強(qiáng)調(diào)合乎韻律，也不以重用字為忌，只求意境，只求通俗，只求神韻，完全不同于四平八穩(wěn)、嚴(yán)格韻律的館閣體。詩的內(nèi)容大多反映了當(dāng)時(shí)中下層人民的生活情景和思想感情，語言純樸，感情真摯，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

長(zhǎng)沙銅官窯瓷器突破了當(dāng)時(shí)以越窯為代表的青瓷和以邢窯為代表的白瓷的青、白瓷單一色調(diào)，以彩瓷在陶瓷發(fā)展史上獨(dú)樹一幟，尤其是利用還原焰的原理，成功創(chuàng)燒了銅紅釉瓷。這一技術(shù)的發(fā)明與掌握，是陶瓷發(fā)展史上劃時(shí)代的成就，開創(chuàng)了世界陶瓷生產(chǎn)新紀(jì)元；與此同時(shí)，長(zhǎng)沙銅官窯將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的書法、繪畫、雕塑、詩詞歌賦、諺語及產(chǎn)品廣告等融入陶瓷裝飾藝術(shù)中，豐富了瓷器的裝飾藝術(shù)，是中國(guó)瓷器裝飾藝術(shù)上的創(chuàng)舉。
? ? ? ?其燒制于陶器上的詩詞歌賦填補(bǔ)了全唐詩的不足，對(duì)研究唐代的詩詞文化具有極為重要的價(jià)值；其出土的瓷器形式多樣，造型優(yōu)美，瓷塑動(dòng)物玩具極為生動(dòng)，其中褐綠色彩繪人物、動(dòng)植物、自然景物，圖案新穎多變，色彩艷麗，充分展示了中華民族深厚的歷史文化底蘊(yùn)。其生產(chǎn)的瓷器除廣泛流傳在全國(guó)14個(gè)省外，更是遠(yuǎn)銷日本、朝鮮、印度尼西亞、西亞、北非、歐洲等20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。長(zhǎng)沙銅官窯作為世界釉下多彩的發(fā)源地，以獨(dú)特的陶瓷裝飾藝術(shù)和令世人震驚的外銷量，確立了其在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上的顯赫地位。

在湖南“文化強(qiáng)省”、長(zhǎng)沙建設(shè)國(guó)際文化名城、“打造沿湘江兩岸文化產(chǎn)業(yè)帶”以及發(fā)展現(xiàn)代旅游業(yè)等整體發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃中，以長(zhǎng)沙窯為焦點(diǎn)的文化、旅游等系列利好政策頻頻推出，系統(tǒng)性振興工程已經(jīng)全面展開。2006年長(zhǎng)沙窯被列入全國(guó)一百個(gè)重要大遺址保護(hù)項(xiàng)目，成為第一批國(guó)家級(jí)考古遺址公園，2009年，長(zhǎng)沙銅官窯國(guó)家考古遺址公園獲國(guó)家文物局批準(zhǔn)建設(shè)，成為全國(guó)首個(gè)獲批的國(guó)家考古遺址公園，目前公園已完成近2億投資，已開園。

圖源：故宮博物院官網(wǎng)

中國(guó)發(fā)掘規(guī)模最大的瓷窯遺址–耀州窯

耀州窯是中國(guó)傳統(tǒng)制瓷工藝中的珍品，宋代六大窯系。位于今陜西省銅川市的黃堡鎮(zhèn)，唐宋時(shí)屬耀州治，在唐代就是中國(guó)陶瓷燒制的著名產(chǎn)地，宋代更進(jìn)一步達(dá)到鼎盛，成為我國(guó)“宋代六大窯系”中的一個(gè)窯系。
? ? ? ?耀州窯是北方青瓷的代表。唐代開始燒制黑釉、白釉、青釉、茶葉末釉和白釉綠彩、褐彩、黑彩以及三彩陶器等。宋、金以青瓷為主。北宋是耀州窯的鼎盛時(shí)期，據(jù)記載且為朝廷燒造“貢瓷”。金代延續(xù)北宋時(shí)期繼續(xù)發(fā)展，元代開始轉(zhuǎn)型，走向末落，經(jīng)明代、清代，終于民國(guó)。

耀州窯始于唐代，北宋末為鼎盛期，宋代六大窯系，終于民國(guó)。其窯址位于陜西省銅川市黃堡鎮(zhèn)，舊稱同官，宋代時(shí)屬耀州，故名“耀州窯”，包括陳爐鎮(zhèn)、立地鎮(zhèn)、上店鎮(zhèn)及玉華宮等窯在內(nèi)。是宋代北方民間青瓷的主要產(chǎn)區(qū)之一。

? ? ? ? ? 耀州窯在宋時(shí)北方的青瓷窯場(chǎng)中最負(fù)盛名，堪稱翹楚。于神宗元豐（1078-1085）至徽宗崇寧（1102-1106）的三十來年間，曾為朝廷燒制貢瓷。其不凡的制瓷技巧和灑脫活潑的風(fēng)格對(duì)當(dāng)時(shí)各地窯場(chǎng)產(chǎn)生了很大影響，得到廣泛推廣，由此形成了一個(gè)自北而南的范圍廣闊的耀州窯系。耀州窯系以黃堡鎮(zhèn)為中心，襄括了河南宜陽窯、寶豐窯、新安城關(guān)窯、廣東西村窯、廣西永福窯、內(nèi)鄉(xiāng)大窯店窯等多個(gè)窯場(chǎng)。各窯制品均與銅川窯相似，僅由于所用原料有差別，胎質(zhì)與釉色也有些微不同。

宋代耀州窯，是耀州窯歷史上最為輝煌昌盛的時(shí)代。古代文獻(xiàn)中還曾提到過“十里窯廠”，可見當(dāng)時(shí)耀州窯瓷器的規(guī)模多么宏大。
? ? ? ??耀州窯瓷器的造型十分豐富，琳瑯滿目，讓人眼花繚亂，飲食器、飲酒器、文房器、陳設(shè)器等應(yīng)有盡有，如瓷瓶、熏爐、注碗、盞托等，其中各種瓷瓶的式樣繁多，這在宋代的其他瓷窯中也是并不多見的。

宋代裝飾技法主要是刻花、印花、劃花及模印刻劃相間，以刻花、印花為主。北宋中期刻花發(fā)展成熟，刀法犀利，線條剛勁有力，刀痕有斜度，是宋代刻花技法中最優(yōu)秀者。北宋晚期的印花也很精美，布局嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱勻衡。紋飾有纏枝蓮、把蓮、牡丹、纏枝菊、波浪、飛鶴、飛蛾、犀鶴、博古、海水游魚、蓮塘戲鴨和嬰戲圖案等，龍鳳紋則是宮廷瓷器專用題材。水波紋外一般刻劃以六角形邊線，水波中三魚多見。嬰戲圖案則以蕩秋千為主。宋代花紋裝飾特點(diǎn)：早期于器面刻?劃簡(jiǎn)單的花瓣紋；中期則花紋滿布器面；到了晚期花紋線條大多纖巧。?宋代器物足端無釉，足內(nèi)有釉。

耀州窯之最

1. 中國(guó)發(fā)掘規(guī)模最大的瓷窯遺址。2.中國(guó)最早建成的大型遺址性陶瓷專題博物館—— 1989年一號(hào)遺址（唐宋窯址）保護(hù)廳建成對(duì)
2. 外開放。1994 年博物館主館建成對(duì)外開放。2000年二號(hào)遺址（唐三彩窯址）保護(hù)廳建成對(duì)外開放。

3.中國(guó)第一座唐三彩保護(hù)廳——中國(guó)最早燒造天青釉瓷的窯場(chǎng)，起源于唐代晚期，成熟于五代，對(duì)宋代以后?的官窯天青釉系瓷的燒造產(chǎn)生了重大影響。
4. 中國(guó)最早使用煤炭作燃料燒瓷的窯場(chǎng)，始于北宋早期。
5.中國(guó)最早的窯神廟碑——宋元豐七年（1084年）《德應(yīng)侯碑》，也是中國(guó)歷史上唯一皇帝敕封的窯神。

圖源：故宮博物院官網(wǎng)

天下無貴賤通用之–盛唐邢窯

邢窯，是一處隋朝－五代時(shí)期的窯場(chǎng)，現(xiàn)存遺址位于河北省邢臺(tái)市轄內(nèi)丘、臨城兩縣境內(nèi)的太行山東麓丘陵和平原地帶。據(jù)考證，邢窯始燒于北朝，衰于五代，終于元代，唐代時(shí)為制瓷業(yè)七大名窯之一，也是我國(guó)北方最早燒制白瓷的窯場(chǎng)。
? ? ? ?邢窯開創(chuàng)的獨(dú)特制瓷工藝和先進(jìn)的燒造技術(shù)，同樣是我國(guó)陶瓷史上的重要里程碑。唐人李肇在《國(guó)史補(bǔ)》里寫道：”內(nèi)丘白瓷甌、端溪紫石硯，天下無貴賤通用之”。
? ? ? ?邢窯白瓷產(chǎn)品的出現(xiàn)，改變了中國(guó)一向以青瓷為主的局面，結(jié)束了自魏晉以來青瓷一統(tǒng)天下的局面，到了唐代，形成規(guī)模，使得邢窯與越窯平分秋色，形成了南青北白、相互爭(zhēng)妍的兩大體系，為唐以后白瓷的崛起和彩瓷的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。唐三彩的出土使邢窯遺址成為中國(guó)第三處燒制唐三彩的窯址，具有重大的保護(hù)價(jià)值和學(xué)術(shù)、科研價(jià)值。

初唐時(shí)期，邢窯是制瓷業(yè)七大名窯之一，也是中國(guó)北方最早燒制白瓷的窯場(chǎng)。后逐漸發(fā)展鼎盛，使得邢窯與越窯平分秋色，形成了南青北白、相互爭(zhēng)妍的兩大體系，為唐以后白瓷的崛起和彩瓷的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

       中唐時(shí)期，邢窯達(dá)到極盛時(shí)期，精細(xì)白瓷的出現(xiàn)，是邢窯發(fā)展階段的必然產(chǎn)物。瓷器的質(zhì)量達(dá)到了相當(dāng)高的水平，器物種類增多，制瓷工藝達(dá)到了純熟的地步，產(chǎn)量大大超過隋代細(xì)白瓷，以至進(jìn)貢皇室，遠(yuǎn)銷海外

? ? ? ?陸羽《茶經(jīng)》這樣評(píng)價(jià)：“邢瓷類銀，越瓷類玉”，“邢瓷類雪，越瓷類冰”。皮日休《茶甌詩》寫道：“邢窯與越人，皆能造瓷器。圓似月魂墜，輕如云魄起。”段安節(jié)《樂府雜錄》記載，唐大中初年，有調(diào)音律官郭道源者，“善擊甌，率以越甌、邢甌共十二只，旋加減水于其中，以箸擊之，其音妙于方響?！崩钫亍秶?guó)史補(bǔ)》中說，“內(nèi)丘白瓷甌，端溪紫石硯，天下無貴賤通用之?！睆奶拼@些文獻(xiàn)記載可知，唐代邢窯生產(chǎn)的白瓷，其質(zhì)量是十分精美的。釉色潔白如雪，造型規(guī)范如月，器壁輕薄如云，扣之音脆而妙如方響。同時(shí)，也因其數(shù)量增多，又因其物美價(jià)廉，除為宮廷使用外，還暢銷各地為天下通用。

?越窯的青瓷和邢窯的白瓷是唐代陶瓷中兩大代表體系，在中國(guó)的陶瓷史上發(fā)出奪目光彩。絢麗的唐三彩陶瓷更是工藝史上的奇葩。陸羽的《茶經(jīng)》中對(duì)越窯青瓷與邢窯白瓷做過生動(dòng)的對(duì)比品評(píng)，說越窯青瓷象冰象玉，邢窯白瓷象雪。有觀點(diǎn)認(rèn)為青瓷，中國(guó)瓷器的開始?！肮喷R破苔”、“嫩荷涵露”是形容邢窯的顏色和動(dòng)人的光潔。唐代越窯青瓷的燒制成功，在于它對(duì)溫度的控制，越窯青瓷三大進(jìn)步還在于燒制原料“花石”的運(yùn)用，以至陶瓷上色均勻、柔潤(rùn)。“古鏡破苔”、“嫩荷涵露”用來形容越窯青瓷鮮麗之顏色和光潔之動(dòng)人。越窯流行的裝飾紋樣有蓮花、牡丹、寶相花及各類動(dòng)物圖案，還有波斯風(fēng)格的聯(lián)珠紋，體現(xiàn)出盛世唐朝的開創(chuàng)精神。

? 白瓷的發(fā)展起步較遲，而邢窯白瓷到唐朝中期已非常流行。唐墓出土的白瓷碗，胎土白潔，細(xì)如澄泥，釉色明凈，據(jù)此可以證明邢窯白瓷同樣是瓷器中之上品。唐代白瓷除邢窯外其他產(chǎn)地之白瓷質(zhì)地制工也較優(yōu)良，江西州窯也是當(dāng)時(shí)白瓷的中心。唐三彩一般為黃、綠、白（藍(lán)），其發(fā)展是從漢代單色釉（綠）到北朝的黃釉綠色再到唐三彩。三彩釉陶是一種低溫鉛釉的彩陶器，色彩絢麗，造型生動(dòng)，在唐代釉瓷中是一個(gè)很特別的品種，俗稱“唐三彩”。三彩陶器巧妙利用了釉色的變化達(dá)到富麗華美的裝飾效果。色釉中藍(lán)彩較罕見。唐三彩的烘造地點(diǎn)主要在長(zhǎng)安及洛陽兩地，唐三彩造型豐富多彩；有生動(dòng)傳神感人的人物偏和動(dòng)物偏，還有房屋用器的模型。

??邢窯遺址主要分布在內(nèi)丘、臨城和邢臺(tái)縣境內(nèi)的太行山東麓的山前丘陵、平原地帶，大部分集中在京廣鐵路以西的李陽河、泜河兩岸。這里地勢(shì)西高東低，河流縱橫，到處是沖溝埝垅。在這一帶的竹壁、祁村、澄底、南程村、賈村、邵明、磁窯溝、永固等地蘊(yùn)藏著大量的粘土、鋁礬土、硬質(zhì)耐火土和半軟質(zhì)粘土。在內(nèi)邱、臨城和邢臺(tái)縣的西部山區(qū)還有石英、長(zhǎng)石礦物廣泛存在。這些充足的制瓷原料，為邢窯的燒制奠定了基礎(chǔ)。在北起臨城西雙井，南到邢臺(tái)縣西堅(jiān)固，約60多公里長(zhǎng)、近30公里寬的范圍內(nèi)，分布著不同時(shí)期的瓷窯遺址26處。

圖源：故宮博物院官網(wǎng)

九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來–越窯

? 越窯是中國(guó)古代南方著名的青瓷窯，漢族傳統(tǒng)制瓷工藝的珍品之一。窯所在地主要在越州境內(nèi)（今浙江省寧波市和紹興市）。生產(chǎn)年代自東漢至宋。唐朝是越窯工藝最精湛時(shí)期，居全國(guó)之冠。越窯之名，最早見于唐代，越窯瓷青瓷與唐代的飲茶風(fēng)尚關(guān)系十分密切，其瓷質(zhì)造型，釉色之美，深受飲茶者的喜愛。飲茶風(fēng)尚又影響了越窯青瓷的型制。

?唐、五代時(shí)最著名的青瓷窯場(chǎng)和青瓷系統(tǒng)，也稱“秘色窯”。位于越州（今浙江省寧波市慈溪市上林湖）境內(nèi)，故名。所燒青瓷代表了當(dāng)時(shí)青瓷的最高水平。發(fā)現(xiàn)窯址已達(dá)二三十處，以鱉唇山東晉時(shí)期遺址最早，唐、五代到宋初時(shí)期的窯址尤多。唐代越窯青瓷已很精美，博得當(dāng)時(shí)詩人的贊美，如，顏況“越泥似玉之甄”，許渾“越甄秋水澄”，皮日休“邢人與越人，皆能造瓷器，圓似月魂墮，輕如云魄起”，陸龜蒙“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來”等。五代吳越時(shí)越窯瓷器已“臣庶不得用”，作為吳越王錢氏御用及貢品。進(jìn)貢瓷器動(dòng)輒萬件；入宋以后，貢瓷數(shù)量有增無已，一次進(jìn)貢有多達(dá)十四萬件者。越窯在南方浙江省，主要制造青瓷；邢窯在北方河北省邢臺(tái)，主要制造白瓷。越窯的青瓷明徹如冰，晶瑩溫潤(rùn)如玉，色澤是青中帶綠與茶青色相近。越窯位于浙江省，唐代越窯的燒造地主要集中在紹興上虞、寧波余姚等地，以后逐漸擴(kuò)展，形成越窯窯系。按越窯器型和風(fēng)格可分為初唐時(shí)期和中晚唐時(shí)期。

“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來?！边@是唐代農(nóng)學(xué)陸龜蒙的一首反映越窯瓷釉色特點(diǎn)的詩，猶如碧玉般晶瑩，或嫩荷般透翠，或?qū)訋n疊翠般舒目。
? ? ? ?越窯青瓷是中國(guó)最久遠(yuǎn)的瓷器之一，器形豐富，具有裝飾的特點(diǎn)，有刻花、劃花、印花和堆貼等手法，秘色瓷造型清秀，胎體瑩薄，釉質(zhì)青翠，胎質(zhì)細(xì)膩堅(jiān)硬，青釋亮澤，頗富有生活情趣，尤其在五代的秘色瓷成為越窯青瓷的高峰。越窯青瓷因其釉色清澈碧綠、如冰似玉，給人捉摸不定的感覺，而被譽(yù)稱為“秘色瓷”，享譽(yù)世界，是世界公認(rèn)的“瓷母”。

?秘色瓷，指中國(guó)傳統(tǒng)制瓷工藝越窯青瓷中的精品，是古代越州名窯（今浙江省寧波市慈溪市上林湖越窯遺址一帶）進(jìn)貢朝廷的一種特制瓷器，簡(jiǎn)稱“秘瓷”?！懊厣钡摹懊亍币馑际恰皺C(jī)密”“保密”，“色”的意思是“藥粉配方”“釉料配方”。故所謂“秘色”即“保密的釉料配方”之意。所以，“秘色瓷”也被廣泛認(rèn)為是釉料配方保密的瓷器。從晚唐到北宋初年（9世紀(jì)—10世紀(jì)）的近兩百年里，越窯燒造的秘色瓷一直都是專供皇家的珍寶。唐代詩人陸龜蒙在其詩作《秘色越器》中描寫：“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遺杯?！痹凇秴窃絺涫贰贰妒畤?guó)春秋》《宋史》中都有關(guān)于秘色瓷器的記載。

??浙東越窯青瓷博物館，中國(guó)第一家專業(yè)越窯青瓷博物館，也是為數(shù)不多的公益性質(zhì)的博物館之一，坐落在浙江省寧波市余姚市姚江之畔、元代古橋通濟(jì)橋堍的一幢仿古建筑群內(nèi)。自2007年開館以來全年對(duì)外免費(fèi)開放，藏品縱括西周、春秋戰(zhàn)國(guó)、東漢、三國(guó)、兩晉、南北朝、隋唐、五代和北宋，為數(shù)6000多件，價(jià)值人民幣數(shù)億元。

圖源：故宮博物院官網(wǎng)

看歐洲工匠如何腦洞大開改裝德化瓷器

德化窯瓷器，作為宋元時(shí)期世界海洋商貿(mào)中心的古刺桐港最重要的貿(mào)易標(biāo)的在全球范圍內(nèi)流通。14世紀(jì)以后，德化窯瓷器輾轉(zhuǎn)傳入歐洲，被視為稀世珍寶，貴如黃金，成為歐洲貴族等上流階層喜好之物。在被接受的過程中，同時(shí)也會(huì)根據(jù)消費(fèi)地的審美風(fēng)尚、生活需求，在當(dāng)?shù)乇恢匦卵b飾和加以改造。這種現(xiàn)象當(dāng)時(shí)在歐洲十分流行，且類型多樣，特色鮮明。

 ? 德化外銷瓷在歐洲的改裝與重飾 

? 加彩裝飾

歐洲工匠在已燒成的中國(guó)瓷器上再次進(jìn)行彩繪。這類做法有時(shí)會(huì)結(jié)合器物原有的裝飾，有時(shí)并不考慮作品本身已有的紋飾。例如皮博迪埃塞克斯博物館所藏德化白瓷獅子雕塑的底座上就描繪了西方人物狩獵場(chǎng)景，應(yīng)該是模仿自歐洲版畫，這種不考慮原作品裝飾，中西兼有的加彩方式，正印證了改裝與重飾的重要初衷之一，隱藏不被當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貧g迎的風(fēng)格，迎合不斷變化的流行趣味。

? 金屬附件鑲嵌

“金屬鑲嵌”并不是僅針對(duì)東方瓷器的裝飾技法。實(shí)際上，在東方瓷器大量進(jìn)入之前，對(duì)器物進(jìn)行金屬鑲嵌的做法在歐洲已經(jīng)有了相當(dāng)深厚的基礎(chǔ)和傳統(tǒng)。從14世紀(jì)起，歐洲人就開始為進(jìn)口的珍貴器物鑲嵌上金屬附件，鑲嵌對(duì)象的范圍拓展到包括陶瓷在內(nèi)的各式奇珍異寶和工藝品。

對(duì)中國(guó)瓷器進(jìn)行的金屬鑲嵌，主要是以貴金屬襯托瓷器本身的珍貴，基本不改變器物原本的造型。

17世紀(jì)以后，隨著中西瓷器貿(mào)易的擴(kuò)張，大量輸入歐洲的中國(guó)外銷瓷由奇珍異寶演變?yōu)樯莩尴M(fèi)品，開始適應(yīng)消費(fèi)者的習(xí)慣，也融入當(dāng)?shù)氐纳詈脱b飾風(fēng)格。

被金屬鑲嵌的中國(guó)瓷器，成為東方異域風(fēng)情和西方工藝的融合體。這些被改飾的中國(guó)瓷器，也成為歐洲設(shè)計(jì)藝術(shù)再創(chuàng)作的媒介。18世紀(jì)，東方瓷器的金屬改飾在歐洲達(dá)到了歷史巔峰，尤以法國(guó)為盛。

進(jìn)入異域的中國(guó)外銷瓷并不能完全滿足歐洲人的使用需求，金屬附件由此被用來改造原有的東方瓷器，以改變器物的功能，符合當(dāng)?shù)氐氖褂昧?xí)慣。

白釉杯改裝墨水臺(tái)

中國(guó)德化窯瓷器，18世紀(jì)

法國(guó)鑲嵌，約1740年

法國(guó)盧浮宮博物館

上圖原是一對(duì)德化窯花瓶，肩部以下位置各有一對(duì)獅形紐，后被截去頸部。18世紀(jì)20年代，它被加裝了銀質(zhì)的底和鏤空蓋，整個(gè)肩部被打孔并在孔處鑲嵌六瓣星形銀扣。這對(duì)花瓶被改造成承裝香料的擴(kuò)香器，香料的香氣可以通過肩部的孔洞和鏤空蓋散發(fā)出來。

上述這幾種改裝思路可以歸納為三種：一是基于保護(hù)易碎和珍貴材質(zhì)的目的；二是為迎合當(dāng)?shù)氐氖褂昧?xí)慣；第三種思路是加強(qiáng)附件本身的裝飾性，使之與歐洲室內(nèi)裝飾風(fēng)尚相呼應(yīng)。

白釉梅花紋瓶改裝香薰（一對(duì)）

中國(guó)德化窯瓷器，清康熙（1662—1722）

法國(guó)鑲嵌，約1710

英國(guó)國(guó)立維多利亞與艾爾伯特博物館

但這些思路往往會(huì)在同一件器物上兼而有之。比如，一些改變器物功能的設(shè)計(jì)也是出于對(duì)器物的珍視保護(hù)，具體體現(xiàn)為對(duì)殘損器物的再利用。此外，18世紀(jì)前20年的作品雖然在附件裝飾上相對(duì)簡(jiǎn)潔，但往往也不是為了實(shí)用而做的保護(hù)處理，而只是依照保護(hù)思路而做的裝飾，更多的器物依然是作為陳設(shè)品使用的。

來源：上海博物館